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"Ante La Ley" de Franz Kafka, en Noviembre Nocturno

La conclusión de este audio ha sido realizada mediante una compilación de los textos de Noam Chomsky "Foucault contra Chomsky: un debate en torno al poder y la justicia ", "La doctrina del Shock" de Naomi Klein y "Reflexiones en torno al cuento “Ante la Ley” de Franz Kafka y su relación con Sancho Panza" de

El escritor checo Franz Kafka estudió derecho, dicen, obligado por su padre, no obstante su interes por las leyes parece trascender una mera cuestión de obligatoriedad. Kafka se interesó y mucho por la justicia, la ley, La psicología y la filosofía, nuestro relato de esta noche es una prueba de ello. Muchas son las interpretaciones a las que ha sido sometido, y refleja con pulcritud la crisis de las leyes imperantes en nuestros Estados Sociales de Derecho a nivel internacional, una crisis que se agravará si la sociedad en su conjunto sigue siendo una mera espectadora. Las personas que están administrando las instituciones tienen una gran responsabilidad, pero pueden mentir tanto o más que nosotros, pueden ver fantasmas, crear leyes y acuerdos a su antojo, pero esto no hace menos responsable a la comunidad incapaz de distinguir entre leyes y arbitrariedades, gobernabilidad y voluntarismo, buenas maneras y dignidad. No es el acatamiento irreflexivo de las leyes, en cuya formulación no se ha participado, lo que avala moralmente a un funcionario a participar en la construcción de una sociedad igualitaria, a participar de la formación de líderes actores de decisión en la dinámica social.

El campesino de nuestra historia podría perfectamente haber entrado a la ley. Porque la Ley debería estar hecha para todos y él merecía una consideración. El problema que plantea Kafka es el de la ley inedefinida. Es tal la magnitud de la ley que parece imposible abarcarla, tal vez sólo podemos entrar en aquello que está cerrado y cuya puerta puede abrirse. Tal vez nadie puede entrar en la ley porque está totalmente abierta, y los legos nos sentidos ajenos a sus fronteras, desprotegidos e ignorantes ante su poder.

El campesino no se siente autorizado para entrar y pasan los años y la vida se nos escapa esperando que se haga justicia, y el resplandor de la ley y la magnitud de sus guardianes nos hacen sentirnos insignificantes ante el poder de la ley.

El guardián, en nuestro primer día, nos dice: si os adentráis, habrá otros guardianes como yo, más poderosos incluso. Pero nunca nos pegarán, ni torturarán, ni amenazarán con matarnos si decidimos adentrarnos en las entrañas de la justicia.

La relación con la ley, tal y como la sugiere Kafka, es aquella que nos incluye y nos excluye a la vez. Nos excluye porque no hemos podido entrar nunca, pero en su corazón está destinada a nosotros. La ley kafkiana es el imperio de una forma sin significado, puede ser un decreto, un acuerdo, un tratado, un informe, cualquier cosa puede ser y no ser, cualquier cosa que se le antoje a ese imperio. La ley – precisamente por ser la ley – está fuera de la ley.





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